RESUMO Em diálogo com proposições recentes em torno da antropologia da história, neste artigo abordo como espíritos de colonizadores holandeses na Guiana, antiga Guiana Britânica, atuam como agentes, atores e narradores do processo histórico. Argumento que espíritos participam da formulação, (re)criação e circulação de conhecimentos, fatos e experiências associados, pelos espíritos e pelos humanos, ao período colonial da Guiana.

ABSTRACT Through a dialogue with the anthropology of history, in the article I analyze how spirits of Dutch colonizers in Guyana, formerly British Guiana, act as agents, actors, and narrator of the historical process. I argue that spirits participate in the formation, (re) creation and circulation of knowledge, facts, and experiences that are associated, by humans and spirits, to the colonial era of Guyana.

O artigo trata de um conjunto de práticas, procedimentos rituais e “cuidados” envolvidos na construção, adornação e consagração de imagens religiosas em um templo hindu da deusa Kali na Guiana (antiga Guiana Inglesa), particularmente aqueles dirigidos às murtis, ou seja, imagens esculpidas de divindades hindus. Por meio da descrição dos atos envolvidos com a construção de murtis busca-se explorar o modo pelo qual se (re)criam conhecimentos, inovações e percepções estéticas. Sugere-se que murtis produzem efeitos que são encarnados nos corpos e na vida de devotos, expandindo-se para além de templos e altares.

The article deals with a set of practices, ritual procedures, and “attentions” involved with the construction, adorning, and consecration of religious images in an Hindu temple of the goddess Kali in Guyana (former British Guiana), more specifically with those directed to the murtis, that is, sculptured images of Hindu deities. Through the description of the acts involved with the construction of murtis, the article seeks to understand how knowledges, innovations, aesthetic perceptions are (re)created. It’s suggested that murtis produce effects that are embodied in bodies and in the lives of devotees, beyond temple and altars.

Resumo Por meio da descrição das interações entre espíritos de colonizadores, especialistas religiosos, divindades e devotos da deusa hindu Kali na Guiana, o artigo busca demonstrar como concepções nativas sobre a presença de entes espirituais no mundo são atravessadas por dúvidas, hesitações e (re)elaborações retrospectivas de eventos passados, bem como por reflexões aguçadas sobre as potencialidades de seres com estatutos ontológicos distintos assumirem, incorporarem e imitarem atributos e poderes de outros seres.

Abstract Through the description of the interactions between spirits of colonizers, religious specialists, deities and devotees of the Hindu goddess Kali in Guyana, the article aims to demonstrate how native conceptions about the presence of spiritual beings in the world are crossed by doubts, hesitations and retrospective (re)elaborations of past events, as well as for reflections on the potentialities of beings with distinct ontological statutes to assume, incorporate and imitate the attributes and powers of other beings.

Resumo O texto descreve procedimentos rituais associados ao sacrifício de animais no culto à deusa hindu Kali na Guiana, antiga Guiana Inglesa. O sacrifício de animais é pensado à luz de questões relativas à materialidade, a pessoalidade e à permeabilidade de pessoas e objetos umas às outras. Busca-se avançar uma interpretação centrada nas concepções nativas sobre os potenciais efeitos da troca e da circulação de substâncias entre devotos da deusa Kali, divindades hindus. e artefatos rituais.

Abstract This paper describes the ritual procedures associated with animal sacrifice in the worship of the Hindu goddess Kali in Guyana, formerly British Guiana. Animal sacrifice is explored through questions relating to materiality, personhood and the mutual permeability of persons and objects. The aim is to advance an interpretation based on native conceptions regarding the potential effects of the exchange and circulation of substances between devotees of the goddess Kali, Hindu deities, and ritual artefacts.

Este dossiê reúne artigos que abordam diversas ordens de intersecção e participação entre as vidas de humanos e seres como espíritos, exus, pombagiras, encantados, mortos, ancestrais, caboclos e vários outros. Os estudos aqui apresentados tratam da copresença e da participação destes seres no mundo social e de como essa copresença e essa participação são pensadas e vividas em distintos contextos etnografados. Ao trazer esses debates, o dossiê pretende somar-se a contribuições recentes, que, ao tratar destes seres, propõem pensar em novos termos questões relativas à história, à política, à materialidade, expandindo o campo dos estudos do ritual e da religião na antropologia.

This special issue brings together articles that approach distinct orders of intersection and participation of the lives of humans and beings as spirits, eshus, pombagiras, encantados, dead, ancestors, caboclos, and many others. The articles here presented approach the co-presence and the participation of these beings in the social world, and how this co-presence and participation are thought and lived in different ethnographical contexts. Addressing these debates, the special issue aims to be an addition to recent studies that, in approaching these beings, propose to think in new terms questions related to history, to politics, to materiality, expanding the field of studies about ritual and religion in anthropology.

Resumo O artigo trata das relações entre imagens esculpidas de divindades hindus, murtis, e devotos da deusa hindu Kali. Por meio da descrição dos atos rituais consagrados às murtis em um templo localizado na região ocidental da Guiana, em especial aqueles devotados à manifestação de divindades nos corpos de especialistas religiosos, o artigo explora os efeitos da copresença de pessoas e coisas, atentando para o impacto corporal de imagens.

Abstract The article deals with the relationships between sculpted images of Hindu deities (murtis) and devotees of the Hindu goddess Kali. Through the description of ritual acts consacrated to murtis in a temple located in Western Guyana, and more specifically to those directed at the manifestation of deities in the bodies of religious experts, the article explores the effects of the copresence of persons and things, stressing the bodily impact of images.

Resumen El artículo trata de las relaciones entre imágenes esculpidas de divinidades hindú, murtis, y devotos de la diosa hindú Kali. Por medio de la descripción de los actos rituales consagrados a las murtis en un templo ubicado en la región occidental de la Guyana, en especial aquellos dedicados a la manifestación de divinidades en los cuerpos de especialistas religiosos, el artículo explora los efectos de la copresencia de personas y cosas, subrayando el impacto corporal de imágenes.

O ensaio sugere apropriações possíveis de duas coletâneas recentes - The Social Life of Spirits (2014) e Spirited Things: The Work of “Possession” in Black Atlantic Religions (2014) -, destacando os debates centrais em torno - e por meio - dos quais os efeitos, a agência e as presenças de entidades espirituais são pensados nos capítulos que compõem as obras. Na discussão de entidades espirituais, três temas são destacados: a materialidade, a história, e a operação de regimes semióticos por meio dos quais índices de presenças espirituais são pensados, conceituados e definidos pelos humanos.

The review suggests some appropriations of two recently edited volumes - The Social Life of Spirits (2014) e Spirited Things: The Work of “Possession” in Black Atlantic Religions (2014) - focusing on the central debates around and through which the effects, the agency and the presence of spiritual entities are thought in the chapters of both books. In the discussion of spiritual entities, three subjects are highlighted: materiality, history, and the operation of semiotics regimes through which indexes of spiritual presences are thought, conceptualized and defined by humans.